Francoforte, decifrata l'”iscrizione d’argento” del 270 d.C, una prova del Cristianesimo a nord delle Alpi

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Francoforte, decifrata l'”iscrizione d’argento”
È stato letto l’ultima volta da un essere umano 1.800 anni fa, quando il cristianesimo era considerato un culto fiorente Ora, gli scienziati hanno finalmente decifrato l’“iscrizione d’argento di Francoforte” – un’incisione di 18 righe su un sottile pezzo di lamina, alloggiata in un amuleto protettivo. Misurando 1,4 pollici (3,5 cm) di lunghezza, l’amuleto d’argento di 1.800 anni è stato trovato con lo scheletro di un uomo in un luogo di sepoltura alla periferia di Francoforte, in Germania.
Il metodo di ricerca
I ricercatori hanno utilizzato le scansioni TC per “srotolare digitalmente” la lamina “sottile” e leggere l’iscrizione all’interno per la prima volta dal III secolo d.C. Incredibilmente, il testo rappresenta la più antica prova conosciuta del cristianesimo a nord delle Alpi, risalente tra il 230 e il 270 d.C., dicono gli scienziati. All’epoca, il cristianesimo si stava ancora diffondendo in Europa dalla sua origine storica della Giudea in Medio Oriente.
Descritto come “puramente cristiano”, il testo latino fa riferimento al Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, così come a San Tito, un missionario paleocristiano e capo della chiesa. Le sorprendenti scoperte sono state guidate dal Leibniz Center for Archaeology (LEIZA) di Magonza e pubblicate dalla città di Francoforte.
“La sfida nell’analisi era che il foglio d’argento era arrotolato, ma dopo circa 1.800 anni, era ovviamente anche stropicciato e pressato”, ha detto Ivan Calandra, archeologo di LEIZA. “Usando la TC, siamo stati in grado di scansionarlo ad altissima risoluzione e creare un modello 3D”. L’amuleto d’argento è stato scoperto nel 2018 nel nord-ovest di Francoforte nell’ex città romana di Nida, una città antica della moderna Francoforte. È stato preso dalla tomba di un uomo che è stato anche sepolto con una ciotola di incenso e una brocca fatta di argilla cotta – potenzialmente effetti personali dell’individuo
L’amuleto era posizionato sotto il mento dell’uomo e gli esperti pensano che una volta lo indossasse su un cordoncino intorno al collo, per avere protezione nell’aldilà. Fondamentalmente, la tomba dell’uomo è stata datata tra il 230 e il 270 d.C., in un’epoca in cui il cristianesimo era un culto in costante espansione, ma ancora soggetto a persecuzioni. All’epoca, le religioni predominanti erano l’ebraismo e il paganesimo – ed era un rischio rivelarsi cristiani.
La decifrazione dell’amuleto
La decifrazione delle 18 righe di testo è stata guidata dal professor Markus Scholz, un archeologo dell’Università Goethe di Francoforte. La lamina d’argento sottile come un wafer è troppo fragile per essere semplicemente arrotolata a causa del lungo tempo che ha trascorso nel terreno. Sarebbe caduta a pezzi se si fosse tentato di srotolarla, quindi il team ha utilizzato una procedura di imaging a raggi X chiamata tomografia computerizzata a LEIZA.
Gli scienziati hanno praticamente posizionato singoli segmenti della scansione insieme pezzo per pezzo fino a quando le parole non erano visibili, anche se ci sono ancora lacune nel testo.
“Ho chiamato esperti della storia della teologia, tra gli altri, e ci siamo avvicinati al testo insieme, pezzo per pezzo, e alla fine l’abbiamo decifrato”, ha detto il professor Scholz. A parte il fatto che il portatore dell’amuleto era chiaramente un devoto cristiano, ciò che è anche insolito è che l’iscrizione sia scritta interamente in latino. “Tali iscrizioni negli amuleti erano solitamente scritte in greco o in ebraico”, ha aggiunto il professor Scholz.
Inoltre, fino al V secolo, gli amuleti di metallo prezioso di questo tipo contenevano sempre una miscela di diverse fedi, come l’ebraismo o le influenze pagane.
Primo amuleto puramente cristiano a Nord delle Alpi
Ma gli esperti descrivono questo amuleto come “puramente cristiano” perché non ci sono riferimenti pagani come demoni o elementi dell’ebraismo. Né Yahweh, l’onnipotente Dio dell’ebraismo, né gli arcangeli Raffaele, Gabriele, Michele o Suriel sono menzionati, né nessuno degli antenati di Israele come Isacco o Giacobbe. In definitiva, la più grande sorpresa è la posizione e l’età dell’amuleto e dell’uomo, che chiaramente considerava la sua fede cristiana così importante che la portò con sé nella tomba.
Una prova così precoce e autentica (tra il 230 e il 270 d.C.) del cristianesimo puro a nord delle Alpi non è mai esistita prima d’ora. Gli esperti lo considerano il “primo cristiano a nord delle Alpi”, anche se il fatto che questo individuo esista suggerisce che potrebbero esserci più siti di sepoltura cristiani storici in tutta Europa ancora da scoprire.
Una scoperta dal valore scientifico straordinario
Il sindaco di Francoforte, Mike Josef, ha definito l’iscrizione “una sensazione scientifica”. “Ci costringerà a tornare indietro nella storia del cristianesimo a Francoforte e ben oltre di circa 50-100 anni”, ha detto. “La prima scoperta cristiana a nord delle Alpi viene dalla nostra città – possiamo essere orgogliosi di questo, soprattutto ora, così vicino al Natale”.
La dottoressa Ina Hartwig, responsabile della cultura e della scienza di Francoforte, ha dichiarato: “Questa straordinaria scoperta riguarda molte aree di ricerca e terrà la scienza occupata per molto tempo a venire. Questo riguarda l’archeologia così come gli studi religiosi, la filologia e l’antropologia. Una scoperta così significativa qui a Francoforte è davvero qualcosa di straordinario.”
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