Giulia Salemi a Pechino Express: la furia degli haters e la verità sul “mammo” Pierpaolo. I Prelemi rompono il tabù del patriarcato
Maria Grazia Piscitelli 
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L’annuncio della partecipazione di Giulia Salemi a Pechino Express doveva essere una festa, l’incoronazione di un percorso professionale ambizioso.
Invece, sui social, è bastato un attimo: la notizia è stata dirottata da una frangia di utenti – le solite “mamme pancine” e haters – trasformandosi nell’ennesimo, stucchevole pretesto per una lezione di vita non richiesta.
La colpa di Giulia? Aver osato accettare una sfida lavorativa che la tiene lontana da casa e aver “lasciato solo” il compagno Pierpaolo Pretelli a occuparsi del figlio Kian.
Ancora una volta, il successo di una donna viene messo in discussione dal suo ruolo di madre. E a farne le spese è la realtà di una coppia che, come i Prelemi, ha sempre fatto dell’amore e della parità il suo tratto distintivo.
Il “contratto sociale” del fandom e l’amore condizionato
Giulia Salemi e Pierpaolo Pretelli sono una delle coppie più seguite e amate della televisione italiana. Il loro successo non si basa solo sulla bellezza o sul talento, ma sulla loro storia, una narrazione che il pubblico ha potuto seguire in diretta e che ha contribuito a creare un legame fortissimo, quasi di famiglia allargata.
Questo legame, però, nasconde un lato oscuro: l’ossessione di alcuni fan che travalica l’affetto per sfociare nell’invadenza.
Quando una coppia raggiunge questo livello di esposizione, per una parte del pubblico smette di essere composta da individui autonomi e diventa un’entità unica, una sorta di “prodotto narrativo” da tutelare.
Inizia l’immedesimazione patologica: il fan si aspetta che la vita della star segua un “copione” ben preciso, un’ideale di perfezione da reality show, dove la priorità assoluta deve essere la famiglia (ovvero, l’immagine di famiglia che il fan si è costruito).
La partenza di Giulia per Pechino Express non è vista come un’opportunità di crescita, ma come una “diserzione” da questo copione. E se il personaggio non rispetta le aspettative, scatta il mom-shaming, l’insulto mascherato da preoccupazione: “Come puoi lasciare il tuo bambino così piccolo?”, “Povero Pierpaolo, ora deve fare il mammo!”.
In realtà, questi commenti tradiscono non un vero amore per Giulia, ma il desiderio di controllare la sua vita, punendola per aver anteposto la sua carriera al ruolo che il pubblico le ha imposto. Si sostiene la coppia ideale, ma si critica ferocemente il singolo che osa esprimere la propria individualità.
Il fantasma del patriarcato e il “mammo” sottovalutato
Il vero scandalo in questa vicenda non è la partenza di Giulia, ma la persistenza di un doppio standard di giudizio che puzza di muffa.
Le critiche mosse all’influencer sono il perfetto esempio di un’immagine patriarcale ancora radicata: la donna deve sacrificare la sua carriera sull’altare della maternità; l’uomo, se si occupa della prole, sta facendo un “favore” o, peggio, un “surrogato” della madre.
Pensiamo al recente passato, un dettaglio che gli haters hanno convenientemente rimosso: quando Pierpaolo Pretelli è stato inviato all’Isola dei Famosi, è stata Giulia a gestire in autonomia il piccolo Kian, lavorando e sostenendo la famiglia da casa.
In quel frangente, nessuno si è sognato di etichettare Pierpaolo come “padre degenere” o di accusare Giulia di “lasciar fare tutto” al compagno. La sua assenza era vista come una legittima ambizione lavorativa.
Oggi, il copione si ribalta e l’isteria sociale esplode. Etichettare Pierpaolo come “povero papà costretto” non è solo un affronto a Giulia, ma è soprattutto una svalutazione del ruolo paterno.
Pierpaolo Pretelli non è un “sostituto” o una “baby-sitter”; è il padre di Kian, un genitore pienamente capace di prendersi cura del figlio con amore e competenza, come dimostra quotidianamente.
I Prelemi, di fatto, stanno normalizzando un modello di genitorialità paritaria dove entrambi i partner possono alternarsi e sostenersi, senza che uno dei due debba annullarsi.
Riscrivere la regola della famiglia moderna
La polemica su Giulia Salemi non è solo gossip, è un termometro sociale che misura quanto siamo ancora distanti dall’accettare l’autonomia e la libertà di scelta femminile.
Una donna non smette di essere una madre amorevole solo perché decide di affrontare una sfida professionale lontano da casa, sapendo che il figlio è accudito e amato dall’altro genitore.
Pechino Express per Giulia è una meritata occasione. Per i Prelemi, è l’occasione per dimostrare che l’amore di coppia e la genitorialità non sono sinonimi di catena, ma di supporto reciproco.
La loro esperienza è un messaggio potente, specialmente per i fan: si può essere una coppia solida e genitori presenti anche quando i ruoli si invertono o si alternano per motivi professionali.
È tempo di archiviare la retorica della “madre eterna e sacrificata” e dare finalmente il benvenuto al padre moderno come Pierpaolo. L’unica cosa che conta per Kian è l’amore che riceve, e questo amore, che sia espresso in diretta social o in una chiamata intercontinentale, è indiscutibile.
Lasciamo che i Prelemi vivano la loro vita e la loro carriera, liberi dai copioni imposti dall’ossessione altrui.
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