“Infine, è stata espressa la speranza di una serena collaborazione tra lo Stato e la Chiesa cattolica negli Stati Uniti, il cui prezioso servizio alle persone più vulnerabili è stato riconosciuto.”
Il riferimento a una “collaborazione serena” sembra riferirsi all’accusa di Vance secondo cui la Conferenza episcopale statunitense stava reinsediando “immigrati illegali” per ottenere finanziamenti federali.
I principali cardinali statunitensi si sono opposti fermamente a tale affermazione.
Parolin ha dichiarato a La Repubblica alla vigilia della visita di Vance: “È chiaro che l’approccio dell’attuale amministrazione statunitense è molto diverso da quello a cui siamo abituati e, soprattutto in Occidente, da quello su cui abbiamo fatto affidamento per molti anni”.
Mentre gli Stati Uniti premono per porre fine alla guerra in Ucraina, Parolin ha ribadito il diritto di Kiev alla sua integrità territoriale e ha insistito sul fatto che qualsiasi accordo di pace non deve essere “imposto” all’Ucraina ma “costruito pazientemente, giorno per giorno, con dialogo e rispetto reciproco”.
Vance sta trascorrendo il weekend di Pasqua a Roma con la sua famiglia e ha partecipato alle funzioni del Venerdì Santo nella Basilica di San Pietro dopo aver incontrato il primo ministro italiano, Giorgia Meloni.
Sabato, dopo la presentazione di Parolin alla famiglia Vance, hanno avuto una visita privata della Cappella Sistina.
Non è stato immediatamente chiaro dove avrebbero celebrato la Pasqua. Papa Francesco, da parte sua, secondo i programmi liturgici ufficiali pubblicati sabato, ha indicato di sperare di partecipare alla messa di Pasqua di domenica, che di solito richiama migliaia di persone in Piazza San Pietro.
Il Papa e Vance si sono scontrati sull’immigrazione e sui piani dell’amministrazione Trump sulle deportazioni di massa.
Francesco ha fatto dell’assistenza a chi migra un tratto distintivo del suo papato e le sue opinioni progressiste sulle questioni di giustizia sociale lo hanno spesso messo in contrasto con i membri della Chiesa cattolica statunitense, più conservatrice.
Il Papa ha anche modificato l’insegnamento della Chiesa, affermando che la pena capitale è inammissibile in tutti i casi.
Dopo un appello pubblico di Francesco, poche settimane prima dell’insediamento di Trump, Joe Biden ha commutato le condanne a morte di 37 delle 40 persone nel braccio della morte delle prigioni federali, mentre Trump è un convinto sostenitore dell’estensione della pena capitale.
Vance, convertitosi al cattolicesimo nel 2019, si identifica con un piccolo movimento intellettuale cattolico che alcuni critici ritengono abbia tendenze reazionarie o autoritarie e spesso descritto come “post-liberale”.
I post-liberali condividono alcune idee cattoliche conservatrici, come l’opposizione all’aborto e ai diritti LGBTQ+.
Prevedono una controrivoluzione in cui prendono il controllo della burocrazia governativa e di istituzioni come le università dall’interno, sostituendo le “élite” radicate con le proprie e agendo secondo la loro visione del “bene comune”.
Pochi giorni prima del ricovero del Papa in ospedale a febbraio, Francesco aveva criticato i piani di deportazione dell’amministrazione Trump, avvertendo che avrebbero privato le persone della loro dignità intrinseca.
In una lettera ai vescovi statunitensi, sembrava anche rispondere direttamente a Vance per aver affermato che la dottrina cattolica giustificasse tali politiche.
Vance aveva difeso la repressione americana dell’amministrazione citando un concetto della teologia cattolica medievale noto in latino come “ordo amoris”.
Affermava che il concetto delineava una gerarchia di cure: la famiglia al primo posto, seguita dal prossimo, dalla comunità, dai concittadini e, infine, dagli altri.
Nella sua lettera del 10 febbraio, Francesco sembra aver corretto l’interpretazione del concetto da parte di Vance.
“L’amore cristiano non è un’espansione concentrica di interessi che a poco a poco si estendono ad altre persone e gruppi”, ha scritto.
“Il vero ordo amoris da promuovere è quello che scopriamo meditando costantemente la parabola del buon samaritano, cioè meditando sull’amore che costruisce una fraternità aperta a tutti, senza eccezioni”.
Vance ha riconosciuto le critiche di Francesco, ma ha affermato che continuerà a difendere le sue opinioni.
Durante un’apparizione il 28 febbraio al National Catholic Prayer Breakfast di Washington, Vance non ha affrontato specificamente la questione, ma si è definito un “cattolico in erba” e ha ammesso che ci sono “cose della fede che non conosco”.
Maria Grazia Piscitelli 
